dimanche 20 mars 2011
Independence day
Je suis tunisien musulman arabe que je le veuille ou non tous les bienfaits de la laïcité et de la démocratie vont servir a mon très grand plaisir tous les tunisiens musulmans et arabes dans leur majorité :) comme d'ailleur ces mêmes principes ont déjà servit la chretiennete parfois. Les moyens et les processus qui gèrent notre vie commune sont secondaires par rapport a notre objectif suprême : subvenir a nos besoins, assurer notre défense et aider chacun de nous a chercher son bonheur qu'il soit terrestre ou céleste. Si ma quête de ces buts suprêmes pour moi vont aider un jour quelques religieux ou nationalistes à Se mettre en position pour chAllenger les civilisations dominantes aujourd'hui je pense que j'aurais un sourire de satisfaction dans ma tombe. Qu'il soit clair a tout le monde, français américains chinois ou libyens, et surtout tunisiens, si je crois en la démocratie ou en la laïcité c'est que je suis sûr que c'est aujourd'hui la meilleure façon de réaliser nos rêves les plus invraisemblables . Si vous y croyez ne perdez pas de temps parce que nous sommes déjà en retard. Sinon ce n'est pas grave ça ne sera pas notre première défaite
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4 commentaires:
Assalamou 3alaykom,
tu as dit dans ton post : "comme d'ailleur ces mêmes principes ont déjà servit la chretiennete parfois"
Les occidentaux ont eut recours à la laïcité parce que l'église a sévit durant cette période et parce qu'elle a été utilisée pour justifierdes terreurs!
Mon frère (je te considère comme un frère vu que tu es musulman) l'islam est loin de tout ça; je te défie de trouver une similitude à ce que l'église a pu faire durant la période entre la naissance de l'islam et la dernier khalif Omar ibn "abd el 3azizi; du temps où c'est le vrai islam qui règnait et non pas la volonté des rois et du peuple!!!
Soit sûr que ta réligion est la solution, et jamais l'être humain n'a été si bien traité et respecté (muslman, juif, chrétien, athé, ..) que du temps où l'islam était aux commandes!!
Je pense que j'ai mal formulé mon idée. Je voulais dire que la laicité, la démocratie. les droits de l'homme et autres idées et conceptes, peuvent être considérer comme des outils qui ont prouvé leur efficacité. Et que leurs bienfaits vont servir tous les tunisiens. Ces tunisiens peuvent avoir des buts très différents dans la vie et dans el a5ra. Mais puisque la majorité est musulmane..Le bien être de ces musulmans fera la force de l'islam...
Pour le reste il y a des choses que je ne suis pas d'accord mais je n'ai pas envie de discuter non plus :) comme frère juste parce que je suis musulman ( chouf kifech ghalta el fekra hani tla3t gohdi :) )...Le faite que ca etait idéal de la naissance de l'islam jusqu'a omar ibn abdellaziz ( mouaouia et son fils font parti des gouvernements idéaux pour toi ???). En faite, Ma réponse est dans la phrase qu'on s'est pas entendu dessus...En 2011 il y a d'autres moyens qui ont prouvés leur efficacité pour garantir un minimum de justice et de libertés... Pourquoi aller chercher plus loin ???
سعيد بعودتك دُعاجي بعد هذا الغياب الطويل وخاصة بعد الثورة ، أتمنى أن تواضب من جديد على الكتابة فقلمك من الأقلام الجيدة للبلوغوسفار. لن أدخل في جدل اللايكية والعلمانية فهذا موضوع يخفي مخاوف من نوع تختلف عن الدواعي التي دعت لفصل الدين عن الدولة في العالم الغربي و ليس كما يتصوره م م ه راجع للمظهر الاستبدادي للكنيسة و دموينها في تاريخها فكل الأديان لها جوانبها الدموية بما في ذلك الدين الاسلامي منذ البدايات في حادثة السقيفة. تحرر المجتمعات الغربية من الدين والكنيسة مرده تخرير وقتي للانسان ليدخل طواعية تحت استبداد اقتصادي في شكل بروليتاريا هذا من ناحية ومن ناحية اخرى هناك عديد الدول التي لم تفصل الدين عن الدولة رغم ما كان للكنيسة من مظاهر الاستبداد الماضي لكن التطور العلمي والتقني والتكنولوجي جعل هذا الفصل بديهيا بجكم انتشار المعرفة و انخراط الافراد) قوى الانتاج( في المنظومة الصناعية الرأسمالية بصورة جعلت من الممارسة الدينية مسألة فردية لا تأثير لها على المشهد السياسي حتى وإن وجدت أحزاب سياسية ذات المرجعية المسيحية كما هو الشأن في إيطاليا و ألمانيا فذلك لم يمنع هذه الدول من سن تشريعات وضعية بعيدة كل البعد عن التشريع المسيحي. نحن في حاجة لكل مرجعياتنا الثقافية والروحية كشكل من أشكال إثبات الذات وانسجام المجتمع لا ليث الفرقة كما يدعو إليه البعض وكأننا في زمن الفتوحات باعتبار التفرد العقدي لجزء من المجتمع كضرب من ضروب الكفر وجب محاربته، وفي المقابل هروب البعض الآخرلاستلاف حلول محاكاتية بطريقة ميكانيستية تزيد في غربتهم عن المجتمع وللحديث بقية ربما في مناسبات أخرى.
مرحبا سيد علي، جيّتك ديما عزيزة من أوّل كومنتار تحطّ هوني و كنت إنتي مولاه :) هذا هو.... إستنباط مبادئ جديدة تمكّنّا من العيش و التّقدّم و الحرّيّة مع بعضنا /بكل مرجعياتنا الثقافية والروحية/ ماغير ما نطيحو في شقلالة إعادة إختراع العجلة .... كونشي هههههه ما ثماش كونشي ما نجموش نزيدو نوخرو ههههه
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